생활 규율을 일상에 스며들게 하고 평소에 꾸준히 실천하라.
"이론적 수양은 당원 간부들의 종합적 소양의 핵심이며, 이론적 성숙은 정치적 성숙의 기초이고, 정치적 확고함은 이론적 명석함에서 비롯됩니다." 당원 간부들에게 있어 훌륭한 학풍을 고취하고 이론적 무장에 힘쓰는 것은 당성 수양의 기본 요구일 뿐 아니라, 망설일 여지 없는 정치적 책임이기도 합니다.
퉁팡 법률사무소는 미니 당강의 형식을 통해 모든 변호사들에게 학습 기회를 제공하고, 전체 변호사들의 사상정치적 소양과 학습 탐구 정신을 향상시키며, 교육의 장기적 체계를 구축함으로써 자기교육과 자기발전을 위한 새로운 플랫폼을 마련했습니다.
생활기율은 당원 간부들이 '8시간 외'의 일상생활과 사회적 교류에서 반드시 지켜야 할 언행의 규범으로, 당원 간부의 개인적 품덕, 가정의 미덕, 사회적 공덕 등 다양한 측면을 포괄하며, 당의 작풍과 이미지와도 밀접한 관련이 있습니다. 생활기율은 당의 여섯 가지 기율 중 하나로서, 주로 당원 간부가 물질생활, 이성관계, 가풍과 가정교육, 사회적 교류 등에서 따라야 할 제한적·금지적 규정을 명확히 하고 있습니다. 「중국공산당 기율처분조례」(이하 '조례') 제11장 제150조부터 제154조까지는 생활기율을 위반하는 행위에 대한 처분을 구체적으로 규정하고 있으며, 이를 통해 광범위한 당원 간부들에게 일상생활에서 무엇을 해도 되고 무엇을 해서는 안 되는지를 명확히 알려주고 있습니다.
당원 간부들은 생활 규율을 준수하기 위해 우선 검소를 숭상하고 사치를 경계하며, 근면하고 소박한 생활태도를 갖춰야 합니다. 당원 간부들이 물질적 생활에서 근면하고 소박한 가치관을 확립하고 부지런히 절약하는 습관을 기르는 것은 개인의 심신 건강을 보장할 뿐 아니라, 바람직한 당풍과 정풍, 민풍 및 사회풍조를 형성하는 데 반드시 필요한 조건입니다. 마오쩌둥 동지는 근면하고 소박한 삶의 전형이었으며, 그가 입던 옷과 신발은 자주 수선을 거듭했고, 한 번은 20년 넘게 입었던 잠옷에 무려 73개나 되는 수선 자국이 있었습니다. 당원 간부들의 마음은 마치 '전장'과 같아서, 근면하고 소박한 풍토가 자리 잡지 못하면 향락주의와 사치 풍조가 틈을 타 침입하게 됩니다. 향락을 탐하고 허영심과 지나친 비교심에 빠져 술잔을 기울이며 화려하고 쾌락적인 생활에 매몰된 당원 간부들은 종종 유혹과 시험을 견디지 못하고 직무 권한을 악용해 뇌물이나 부정부패를 저지르며, 불법적으로 얻은 재산으로 자신의 사치스러운 생활을 유지하다 결국 범죄의 나락으로 점점 더 깊이 빠져들게 됩니다. 「규정」 제150조에 따르면, 사치스럽고 낭비적인 생활, 향락을 추구하고 저급한 취미를 좇아 부정한 영향을 초래한 경우 당내 징계를 내리게 됩니다. "역대 선현들의 나라와 가정을 살펴보면, 성공은 근면과 검소에서 비롯되고 파멸은 사치에서 비롯된다." 당원 간부들은 생활 규율을 최우선으로 하고 생활 곳곳에 철저히 실천해야 하며, 앞선 모범들과 주변의 본보기를 참고해 스스로의 부족함을 적시에 찾아내야 합니다. 업무에서는 높은 기준을 목표로 하고 생활에서는 낮은 기준을 지향하며, 항상 근면하고 소박하며 건강하고 진취적인 생활방식을 유지하고, 향락주의와 사치 풍조를 단호히 배격해야 합니다.
성관계는 결혼과 가정생활에서 중요한 관계일 뿐 아니라, 생활 규율과 규범의 중점 분야이기도 합니다. 일상생활에서 성관계는 당원 간부들의 사랑관, 결혼관, 가정관을 시험하는 시금석과도 같습니다. 당원 간부들에게 있어 합법적이고 건전한 성관계는 당규와 국가 법률에 의해 보호받지만, 권력과 성의 거래, 금전과 성의 거래, 외도 등 도덕에 어긋나는 성관계는 사회 풍기를 해치고 당의 이미지를 손상시키며, 당의 기율로 용납되지 않습니다. 「규정」 제151조는 타인과 부적절한 성관계를 맺어 불미스러운 영향을 초래한 경우 당규에 따라 징계를 내리며, 정황이 심각한 경우에는 당적 박탈까지 처한다고 규정하고 있습니다. 또한 직권, 교육관계, 종속관계 또는 이와 유사한 관계를 이용해 타인과 성관계를 맺은 경우는 더욱 엄중히 처벌됩니다. "명성을 구하는 자는 색욕에 빠져 반드시 명성을 잃고, 이익을 추구하는 자는 색욕 때문에 반드시 이익을 잃으며, 가정을 지키는 자는 색욕으로 인해 가업이 황폐해지고, 관리를 하는 자는 색욕 때문에 관직이 몰락한다." '색'이라는 글자 위에는 칼 한 자루가 걸려 있는데, 조사된 당원 간부들 가운데서도 색을 보면 마음이 동요하고, 색욕으로 인해 탐욕에 빠져 몸과 명예를 잃고 가정이 파괴되며 감옥에 갇히는 사례가 적지 않습니다. 따라서 당원 간부들은 항상 정치적 덕을 닦고, 스스로를 엄격히 단속하며, 탐욕의 해악을 늘 생각하고, 분수에 넘는 욕망을 줄여야 합니다. 성관계를 철저히 도덕과 결혼·가정의 범위 안에 국한하고, 스스로를 잘 다스려 도덕과 법규의 마지노선을 지켜야 합니다.
가정은 사회생활의 기본 단위이며, 가풍이란 가족 구성원들이 오랜 생산과 생활 과정에서 형성한 도덕적·문화적 풍토를 말합니다. 가풍의 좋고 나쁨은 가족 구성원은 물론 사회 전체에 깊은 영향을 미칩니다. 당원 간부들의 가풍은 개인의 사소한 문제나 가정의 사적인 일이 아니라, 당원 간부들의 작풍을 나타내는 중요한 표징입니다. 최근 각지에서 적발된 여러 위법·위규 사례를 보면, 잘못된 가풍이 수많은 부패와 혼란을 낳는다는 것을 알 수 있습니다. 일부는 주변 사람들에 대한 관리와 교육을 소홀히 하여 그들이 직무상의 영향력을 악용해 사익을 챙기도록 방치하거나 묵인하다가 결국 주변 사람들에게 끌려들어가게 되기도 하고, 또 어떤 이들은 '근친교배'와 '혈연관계를 이용한 부패'를 일삼아 '가족형 부패'를 연출하며 결국 친척끼리 함께 심사를 받는 상황까지 초래하기도 합니다. 「규정」 제152조에 따르면, 당원 간부가 가풍 구축을 소홀히 하고 배우자와 자녀 및 그 배우자에 대해 관리와 교육을 제대로 하지 않아 부정적 영향이나 중대한 결과를 초래한 경우 당내 징계처분을 내려야 하며, 정황이 매우 심각한 경우에는 당내 직책 박탈 처분까지 받게 됩니다. "선한 일을 쌓은 집에는 반드시 남은 복이 있고, 악한 일을 쌓은 집에는 반드시 남은 화가 따른다." 당원 간부들은 혁명 선배들의 붉은 가풍을 계승하고 발양해야 하며, 반면의 전형을 거울 삼아 생활 규율 기준에 늘 비춰보고 가족과 자녀들을 엄격하게 관리하며, 그들이 분수에 맞게 행동하고 성실하게 살아가도록 교육하고 지도하여 가정과 친정의 관문을 잘 통과하도록 해야 합니다.
당원 간부들의 '8시간 외' 생활은 '8시간 내' 업무의 연장일 뿐, 퇴근하고 직장을 나왔다고 해서 자신의 신분을 소홀히 하거나 무시해서는 안 되며, 스스로에 대한 기준을 낮춰서도 안 됩니다. 공산당원으로서의 신분과 의무, 규율 기준 등은 시공간의 변화에 따라 달라지는 것이 아니며, 공공장소에 들어가면 즉시 '사회인'이 되고, 온라인 공간에 들어가면 바로 '키보드 전사'로 변하거나 심지어 인터넷 '트롤'로 둔갑할 수 없습니다. 「규정」 제153조에 따르면, 사회적 공공질서와 선량한 풍속을 어기고 공공장소나 온라인 공간에서 부적절한 언행을 하여 악영향을 초래한 경우 당기율 처분을 내려야 하며, 정황이 중대한 경우에는 당적 박탈 처분까지 받게 됩니다. '8시간 외'는 규율의 사각지대가 아니며, 공공장소와 온라인 공간은 더욱더 규율의 사각지대가 될 수 없습니다. 따라서 당원 간부들은 일상생활에서도 항상 스스로를 엄격히 단속하고 말과 행동을 신중히 해야 하며, 근무 중이든 휴식 중이든, 온라인에서든 오프라인에서든 한결같이 행동해야 합니다. 이를 통해 건전한 여론 환경 조성에 모범이 되어야 합니다.
생활 태도는 사소한 문제가 아니며, 생활 규율을 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 당원 간부들은 전당에서 당규 학습 교육을 전개하는 기회를 활용해 생활 규율을 엄격히 지키는 것의 중요한 의의를 깊이 인식하고, 생활 규율의 내재적 요구를 전면적으로 파악해야 합니다. 또한 일상 속에 생활 규율을 철저히 녹여내고 평소부터 꾸준히 관리하며 사소한 문제를 미연에 방지해야 합니다. 이를 통해 정치적 확고함, 규율적 확고함, 도덕적 확고함, 부패 저항력을 지속적으로 강화하고, 언제나 성실하게 사람답게 살며 깨끗하게 일을 해야 합니다.
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