시진핑 총서기는 문화 전승 발전 좌담회에서 깊이 있게 설명했습니다. ‘두 가지 결합’의 중대한 의의를 강조하며, “우리의 사회주의가 왜 다른가? 왜 생기 있고 활기에 가득할 수 있는가? 핵심은 바로 중국 특색에 있다. 중국 특색의 핵심 역시 바로 ‘두 가지 결합’에 있다”고 지적했습니다. ‘결합’은 길의 기반을 튼튼히 다져주었으며, 이로 인해 중국 특색 사회주의의 길이 더욱 광활하고 깊이 있는 역사적 내력을 갖게 되었고, 중국 특색 사회주의의 문화적 기반도 넓혀졌습니다. 시진핑 총서기의 중요한 논술을 깊이 이해하고 잘 파악하는 것은 우리가 새로운 역사적 출발점에서 문화 번영을 계속 추진하고 문화강국을 건설하며 중화민족의 현대적 문명을 건설해 나가는 데 있어 근본적인 지침입니다. 우리는 시진핑 총서기가 제시한 방향과 요구에 따라 ‘두 가지 결합’을 새 시대와 새로운 여정에서 심화 발전시키고, 더욱 깊고 실질적으로 추진해 나가야 합니다.

중국 특색의 핵심은 바로 '두 가지 결합'에 있다.

중국 특색 사회주의는 과학적 사회주의 이론의 논리와 중국 사회 발전의 역사적 논리가 변증법적으로 통일된 것입니다. 19세기 40년대에 탄생한 마르크스주의는 인류 사회 발전의 법칙을 밝혀내며, 사회주의를 공상에서 과학으로 전환시켰습니다. 과학적 사회주의는 마르크스주의 이론 체계의 핵심 내용으로서, 전 세계 프롤레타리아와 억압받는 민족 및 피억압 민중의 해방을 향한 길을 제시했습니다. 근대 중국에서 수많은 애국지사들이 구국구민의 길을 모색하며 다양한 노력을 기울였으나 모두 실패로 끝났던 상황에서, 러시아 10월 혁명의 승리와 세계 최초의 사회주의 국가 건설은 과학적 사회주의의 주장을 중국 인민이 받아들이도록 만들었습니다. 중국공산당은 창립과 동시에 사회혁명의 실현을 근본적인 정치적 목표로 삼고, 공산주의 실현을 최고의 이상으로 삼아, 인민을 단결시키고 이끌며 온갖 고난과 역경을 딛고 끊임없는 탐구와 부단한 분투를 통해 중국 특색 사회주의의 길을 성공적으로 개척해 나갔습니다. 한편, 중국 문화 속에는 '대도지행야, 천하위공'이라는 대동의 이상, '육합동풍', '사해지내약일가'라는 대통일의 전통, '민귀군경', '정재양민'이라는 민본 사상, '등귀천균빈부'와 '손유여보부족'이라는 평등 관념 등 중화민족의 정신과 소박한 사회주의적 요소들이 깃들어 있어, 중국이 마르크스주의를 수용하는 데 있어 문화적 기반을 제공해주었습니다.

중국공산당은 마르크스주의를 중국화하고 시대화하는 역사적 과정을 지속적으로 추진해오면서, 신민주주의혁명 시기에 마르크스주의의 기본원리를 중국의 구체적 실정과 결합시키자는 중대한 명제를 제기했습니다. 마오쩌둥 동지는 마르크스-레닌주의의 입장, 관점, 방법을 활용해 중국의 역사적 현실과 혁명적 현실을 진지하게 연구해야 한다고 지적하며, 이러한 '결합'이야말로 '중국 혁명의 실제 문제를 중심으로 하는 것'이며 '공자로부터 손문에 이르기까지 우리는 이를 종합적으로 정리해야 한다'는 점을 강조했습니다. 개혁개방의 새로운 시기에 덩샤오핑 동지는 '자신의 길을 걸으며 중국 특색 사회주의를 건설하자'와 '중국식 4대 현대화'를 제시했습니다. 새 시대에 들어서며 시진핑 총서기는 '마르크스주의의 기본원리를 중국의 구체적 실정과 결합하고, 중화우수전통문화와 결합한다'는 중대한 명제를 창조적으로 제안했습니다. 그는 중국의 개혁개방과 현대화 건설에서 직면한 실제 문제와 우리가 현재 하고 있는 일들을 중심에 두고, 마르크스주의 이론의 응용에 주목하며 실제 문제에 대한 이론적 사유에 집중하고, 새로운 실천과 새로운 발전에 초점을 맞춰야 한다고 강조했습니다. 동시에 "중화우수전통문화는 우리에게 가장 깊이 뿌리내린 문화적 소프트파워이자, 중국 특색 사회주의가 뿌리내린 풍부한 문화적 토양"이라고 강조하며, 중국 특색의 핵심이 바로 '두 가지 결합'에 있음을 분명히 밝혔습니다. 이 중대한 명제의 제기는 모든 것을 실제에 기반해 마르크스주의라는 '화살'로 새 시대 중국이라는 '표적'을 겨냥해 끊임없이 중국의 질문, 세계의 질문, 인민의 질문, 시대의 질문에 답해나가는 데 중요한 의의를 가질 뿐 아니라, 마르크스주의 사상의 정수와 중화우수전통문화의 정수를 관통하고, 인민들이 일상적으로 느끼지 못하면서도 공유하는 가치관과 융합함으로써 마르크스주의가 중국에서 확고히 뿌리내릴 수 있도록 하는 데도 매우 중요한 의미를 지닙니다. 새 시대 이후 당과 국가의 사업이 역사적 성과를 거두고 역사적 변혁을 이룩한 중요한 원인 중 하나는 바로 우리가 '두 가지 결합'을 견지해왔기 때문입니다. 이로 인해 중국 특색 사회주의 건설이라는 광명한 대로는 갈수록 넓어지고 더욱 굳건해졌습니다. 특히 '두 번째 결합'의 제기는 또 한 차례의 사상 해방을 가져왔으며, 우리 당이 중국의 길, 이론, 제도에 대한 인식을 새로운 높이에 도달했음을 보여줍니다.

‘두 번째 결합’은 중국 특색 사회주의 길의 역사적 깊이와 문화적 기반을 연장하고 확장했습니다.

당의 18차 전국대표대회 이후 시진핑 총서기는 중국 특색 사회주의 길이 결코 쉽게 얻어진 것이 아니라고 거듭 강조해 왔습니다. 이 길은 개혁개방이라는 위대한 실천 속에서 걸어온 것이며, 중화인민공화국 수립 이후 지속적인 탐구를 통해 이루어진 것이고, 근대 이후 중화민족의 발전 과정을 깊이 있게 성찰한 결과로 탄생한 것이며, 5천여 년에 걸친 유구한 중화문명을 계승하며 이어져 온 것입니다. 따라서 이 길은 깊은 역사적 연원과 광범위한 현실적 기반을 갖추고 있습니다. 특히 '두 번째 결합'은 중국 특색 사회주의 길에 더욱 광대하고 심오한 역사적 깊이를 부여했으며, 중국 특색 사회주의 길의 문화적 토대를 더욱 넓혀주었습니다.

중화민족의 발전사를 살펴보면, 비록 역사의 각 시기마다 변화가 있었고 여러 왕조가 교체되었지만, 이는 중화문명의 전승과 발전 및 중화민족의 세대 간 계승을 막지 못했습니다. 문화는 민족의 정신이자 혈맥으로서, 중국 역사의 장구한 흐름 속에서 온갖 시련을 겪으면서 더욱 굳건해졌습니다. 그러나 1840년 아편전쟁 이후 중국은 서양 열강의 끊임없는 침략을 받아 국세가 쇠락하고 문명이 황폐화되는 위기에 처했습니다. 수많은 애국지사들이 '애국으로 서로를 다잡고 구국을 자기의 사명으로 삼아' 민족의 위기를 구하려 했으나 모두 성공하지 못했습니다. 그러다 마르크스주의가 중국에 널리 보급되면서 중국 인민의 사상적 해방이 크게 촉진되었고, 중국공산당이 탄생함으로써 중국 혁명의 모습이 완전히 새로워졌습니다. 중국공산당은 인민을 이끌어 반제·반봉건의 과업을 완수했으며, 전 세계를 향해 "중국인은 이제부터 일어서게 되었다"고 엄숙히 선언함과 동시에 "우리는 고도의 문화를 지닌 민족으로서 세계에 나타날 것이다"라는 강렬한 목소리를 울려 퍼지게 했습니다. 시진핑 총서기가 지적했듯이, "중화문명은 수천 년 동안 끊임없이 이어져 오며 여러 차례의 우환을 겪었음에도 불구하고 결코 쇠퇴하지 않았습니다. 이는 인류 문명의 기적이며, 우리 자신감의 근거입니다. 문화적 자신감을 확고히 하는 것은 바로 우리의 길을 굳건히 걸어가는 것입니다." 이를 위해서는 중화민족의 위대한 역사적 실천과 현대적 실천에 기반을 두고, 5천여 년에 걸친 중화문명의 정수를 적극 발굴하며, 중화의 우수한 전통문화를 널리 선양해야 합니다. 또한 이러한 정수를 마르크스주의의 입장과 관점, 방법론과 결합하여, 중국 특색 사회주의의 길을 흔들림 없이 걸어가야 합니다.

중화의 우수한 전통문화는 유구한 역사를 자랑하며 깊이 있는 내포를 지니고 있으며, 중화문명의 지혜가 집약된 결실입니다. 당의 제20차 전국대표대회 보고서는 중화의 우수한 전통문화가 '천하를 공공의 것으로 여기고, 백성을 나라의 근본으로 삼으며, 정치를 덕으로 이끌고, 옛 것을 혁신하고 새것을 창출하며, 인재를 오직 현명한 자에게 맡기고, 천지인의 일체성을 추구하며, 스스로 강건하게 노력하고, 두터운 덕으로 만물을 품으며, 신의를 중시하고 화합을 도모하며, 어진 이를 가까이 하고 이웃을 선하게 대하는 등'의 사상들이 중국인들이 오랜 생산과 생활 속에서 축적해온 우주관, 천하관, 사회관, 도덕관의 중요한 표현이며, 과학적 사회주의 가치관과 높은 수준의 상응성을 갖추고 있다고 지적했습니다. 중화의 우수한 전통문화의 이러한 중요한 요소들은 중화문명 특유의 가치체계를 집약적으로 나타내며, 중국인들의 내면에 뿌리내려 무의식적으로 중국인들의 사고방식과 행동방식에 영향을 미칩니다. 우리가 전당과 전사회가 함께 가치적 합의를 이루며 제시한 사회주의 핵심가치관은 사회주의 핵심가치체계를 고도로 압축하고 집약적으로 표현한 것으로, 과학적 사회주의의 기본원칙을 견지하면서도 수천 년간 이어져온 중화문명의 독특한 가치체계와 연속성을 유지하고, 이미 중화민족의 유전자로 자리 잡은 중화의 우수한 전통문화와 조화를 이루고 있습니다. 이는 중국 특색 사회주의 길을 굳건히 걸어가는 데 있어 중요한 선도적 의미를 지닙니다. 중국 특색 사회주의를 견지하고 발전시키는 것은 물질문명, 정치문명, 정신문명, 사회문명, 생태문명의 조화로운 발전을 촉진하는 것을 강조합니다. 중화의 우수한 전통문화가 함축하고 있는 부민후생과 의리와 이익을 함께 고려하는 경제윤리와 사회주의 시장경제 건설, 국가가 백성을 근본으로 삼고 민족의 기반을 위해 존재한다는 민본사상과 사회주의 민주정치 건설, 두터운 덕으로 만물을 품고 명확한 덕을 널리 펼치려는 정신적 추구와 사회주의 선진문화 건설, 빈곤구제와 민생안정을 위한 가치추구와 사회주의 조화로운 사회 건설, 천지인의 일체성과 만물의 공동육성을 바탕으로 한 생태이념과 사회주의 생태문명 건설 등은 모두 서로 맞닿아 있고 융합됩니다. 말하자면, '두 번째 결합'은 중국 특색 사회주의 길의 문화적 기반을 더욱 확장한 것입니다.

중국식 현대화는 중화문명에 현대적 역량을 부여하고, 중화문명은 중국식 현대화에 깊이 있는 토대를 제공한다.

중국식 현대화를 통해 강국 건설과 민족 부흥을 전면적으로 추진하는 훌륭한 길에서, 중국식 현대화가 중화문명에 현대적 역량을 부여하고, 중화문명이 중국식 현대화에 깊은 내실을 더하도록 하는 것이야말로 '제2의 결합'을 잘 파악하며 중국 현대화의 길을 끊임없이 모색해 나가는 데 있어 중요한 역사적·시대적 과제입니다.

"중국식 현대화는 고대 문명을 계승하는 현대화일 뿐, 고대 문명을 소멸시키는 현대화가 아닙니다." 중국 고대의 군현제와 과거제도 등은 중국식 현대화를 위한 국가 거버넌스에 역사적 교훈을 제공할 수 있으며, 중국 고대의 4대 발명품과 수공예, 농업기술 등은 현대 중국의 과학기술 혁신에 역사적 원동력을 제공합니다. 또한 중국 고대의 실크로드는 오늘날 '일대일로' 건설에 역사적 참고가 될 수 있습니다. 중국 고대에서 전해진 문화 경전들은 고대 중화문명을 기록한 보물로서, 온갖 노력을 다해 이를 소중히 보호하고 아껴야 합니다. 중국식 현대화는 '중화 대지에서 자라난 현대화일 뿐, 다른 나라의 현대화를 그대로 모방하거나 베끼는 것이 아닙니다.' 우리 당은 전국 각 민족 인민을 단결하여 이끌며 자강불식의 정신과 근면하고 용기 있는 품성을 바탕으로, 서구 선진국들이 수백 년 걸쳐 이룬 산업화의 여정을 불과 수십 년 만에 완수했습니다. 우리는 '나라를 다스리는 길은 부민에서 시작된다'는 관념을 견지하며, 모든 국민이 공동으로 부유해지는 현대화를 실현하기 위해 노력하고 있습니다. 또한 두터운 덕으로 만물을 담아내고 의리와 이익을 함께 추구하는 가치 지향을 바탕으로, 물질적 풍요와 정신적 풍요를 동시에 이루는 것을 숭고한 목표로 삼아 중국식 현대화를 물질문명과 정신문명이 조화를 이루는 현대화로 만들어가고 있습니다. 우리는 '천인합일'과 '도법자연'의 이념을 견지하며, 인간과 자연이 조화롭게 공생하는 현대화를 적극 추진하고 있습니다. 또한 '친인선린'과 '화이부동'의 지혜를 채택해 인류 운명공동체 구축을 촉진하는 것을 특징으로 하여, 중국식 현대화를 평화적 발전의 길을 걷는 현대화로 만들어가고 있습니다. 중국식 현대화는 '문명의 갱신의 결과일 뿐, 문명의 단절의 산물이 아닙니다.' 중화민족은 줄곧 '매일 새롭게 하고, 날마다 새로워지고, 또 다시 매일 새롭게 한다'는 정신으로 중화문명을 혁신 속에서 발전시켜왔습니다. 중국식 현대화가 내포하고 있는 독특한 세계관, 가치관, 역사관, 문명관, 민주관, 생태관 등과 그 위대한 실천은 세계 현대화 이론과 실천에 중대한 혁신을 가져왔으며, 서구의 현대화 모델과는 차별화된 새로운 모습을 보여줍니다. 중국식 현대화는 인류의 우수한 문명 성과로부터 유익한 영양분을 적극적으로 배우는 동시에, 전 세계의 다른 문명들과 상호借鉴을 적극적으로 추진함으로써 세계 문명의 다양성과 번영을 풍부하게 하고 인류 문명의 진보를 촉진하는 데 큰 역할을 하고 있습니다.

5천여 년에 걸친 중화문명의 깊은 토대 위에서 중국 특색 사회주의를 개척하고 발전시키기 위해 마르크스주의의 기본원리를 중국의 구체적 실정 및 우수한 전통문화와 결합하는 것은 필연적인 길입니다. 이는 우리가 중국 특색 사회주의의 길을 탐구하면서 얻은 법칙적 인식이며, 우리가 성공을 거두는 가장 큰 비결입니다. 오직 '두 가지 결합'을 견지해야만 중국 특색의 핵심을 깊이 파악할 수 있으며, 5천여 년에 걸친 중화문명의 역사에 뿌리를 두고야 비로소 중국의 길이 갖는 역사적 필연성과 문화적 내포, 독특한 우위를 진정으로 이해할 수 있습니다. 그리하여 우리는 길의 기반을 더욱 공고히 하고, 중화민족의 현대적 문명을 건설해 나갈 수 있을 것입니다.